sábado, 10 de abril de 2021

La resurrección de Cristo: piedra angular de nuestra fe

 

Jesús como el postrer Adán revirtió la caída del hombre en el Edén.



Si la venida sobrenatural al mundo, su poderoso mensaje, sus incontables milagros y portentos, su amorosa muerte en la cruz en lugar nuestro fueron eventos únicos, asombrosos e irrepetibles en la vida de Jesús en la tierra, no alcanzarían la dimensión e importancia si Él no hubiera resucitado de entre los muertos. Fue su resurrección el sello de su victoria eterna y es la piedra angular de nuestra fe.


viernes, 1 de mayo de 2020

Palabra profética para Venezuela

Escuché un estruendo como de trompeta y me levanté sobresaltada y me senté en la cama, y me hizo levantar el Señor esta madrugada para escribir lo que me entregaría como alimento para su pueblo:
Así te dice el Señor Venezuela, yo los esparcí, yo los envié, yo mismo los mandé a que fueran a otras tierras, fui yo quien sopló hacia mis entrañas en los 4 puntos cardinales y los entregué, cuando endurecí el corazón de su rey, para pelear contra las naciones, no teniendo él fuerzas, ni voluntad para pelear, ni espada, ni ejército.

Como a Job, yo mismo permití que los deshonraran, que los traicionaran, que los humillaran, que fueran estorbo en otras naciones, porque pueblo rebelde me fuiste, porque me fuiste estorbo en mis planes y sacaste contigo la abominación de mis ojos y llevaste tras de ti tus imágenes y tus ídolos, para pervertir a otros pueblos y no fuiste bien recibido, ni tu, ni tus dioses, porque Yo sigo siendo Dios.

Porque egoísta fuiste con tus hermanos, pero ahora, ahora Yo mismo los traerá de vuelta con sus mentes llenas de pensamientos de amor por la niña de mis ojos, amor por su familia, amor por sus madres, con sus mentes llenas de inteligencia y de ciencia, y con más sabiduría con que se fueron, yo mismo he puesto la maldición sobre ustedes, pero al entrar la bendición caerá sobre ustedes y sabrán que Yo Soy Dios y destruiré a tus ladrones y a tus gobernantes Venezuela, ellos te vendieron y te saquearon, y sembraron en ti la maldad y sus dioses de piedra, madera y cera, pero Yo mismo, Yo mismo, dice Jehová, restituiré con honra todo lo que te han  quitado, de ellos no quedará nombre y serán abominables delante de las otras naciones por cuanto sirvieron a dioses ajenos y ellos y sus siervos caerán en el lodo de fuego por cuenta propia y serán echados de tu nación, porque los vomitaré de mi boca. Y Yo mismo los pondré en manos del rey del sur, porque serán traicionados entre ellos y pondré espíritu de confusión y engaño entre ellos. Y me gloriaré en ti Venezuela.
Mira bien Venezuela, mira bien que no te engañen, mira bien iglesia tú que has sido sorda y por años has estado dormida, despiértate porque no he hallado tus obras perfectas, porque como ladrón por la noche vendré sobre ti y no sabrás ni el día, ni la hora, me han robado y me han deshonrado, han robado mis diezmos, han robado mis ofrendas, han robado a mis ovejas y las han echado fuera, vengo por ti con grande ira, porque abandonaste a mis niños, abandonaste a mis desamparados, a mis huérfanos y a mis viudas desamparaste y no hiciste como te dije a través de los profetas, destruiste a mis profetas y los echaste fuera de tu casa y cerraste en su cara tu puerta y despreciaste mi consejo, por eso vino sobre ti la enfermedad.
Ayayay, ayayay, ayayay iglesia idólatra y apóstata, la hora llegó de pedirte cuenta de lo que te entregué, ¿dónde está mi rebaño…?, ¿dónde están mis hijos…?, ¿qué hiciste mientras yo fui a buscar a la desamparada…?, te burlaste de mí y vendiste tu primogenitura a tu gente falsa y a sus dioses. Te dejaste engañar con aquello de que ‘los violentos arrebatan el reino’, nunca ha sido la violencia una orden mía, los violentos, los violentos robaron tu corona, arrebataron tu corona.
¿Por qué maldices lo que yo bendije y por qué bendices lo que yo maldije…?
Mira hacia al Norte, mira hacia el Sur, mira hacia el Oriente y hacia el Occidente, las puertas han sido abiertas y solo Yo podré cerrarlas.
¿Tienes miedo…?, ¿tienes miedo ahora de lo que te puede hacer el hombre…? ¿No soy Yo Dios; el que te creó en el vientre de tu madre…?, ¿el que te escogió desde la creación…?, Yo soy el mismo que te apartó y te reservó, pero me has sido infiel y por eso ahora tus piernas tiemblan y serás hallada como oveja para matadero; serás sellada como oveja para matadero.
Pero oye tu pueblo mío, estad puestos vuestros calzados en vuestros pies, porque yo traeré una nación de lejos, cuya lengua no conoces y sacaré de lo profundo de la tierra la mortandad y haré justicia a mis muertos.
Sigue fiel y escóndete un tiempo más, mientras pasa mi ira, vienen muchos de lejos, de donde fueron echados, muchos no alcanzarán entrar y muchos entrarán para recibir la bendición que he reservado para dentro de poco tiempo.
Pero levántate y has guerra.
Oye tu Venezuela, renuncia a la marca de la bestia, revoca el mandato de tus enemigos.
 Venezuela no necesitarás marca, no necesitaras implantes de sujeción, ni subordinación, porque yo te devuelvo todo, porque en ti he puesto todo, para que no te haga falta nada de afuera. Te haré grande e independiente del mundo.  Pero es tu decisión recibir de mi o recibir de mis enemigos.
Venezuela eres tierra fértil, por tanto sembrarás lo que comerán tus hijos, hoy te entrego la bendición y quito la maldición, no necesitas implantes Venezuela, recházalo, revócalo, anúlalo, deséchalo, niégate a ti mismo, has uso de tu poder y autoridad, porque te dije que cosas aún mayores tu harías, levántate porque Yo traeré a ti la lluvia temprana y la tardía, tus graneros darán granos en abundancia, las aves del cielo comerán de tus cosechas, pero no las dañarán, tus ríos darán más agua, tu cielo dará la lluvia para regar tus campos, las crías de tus vacas serán abundantes, partos gemelos y trillizos traeré sobre ti y te haré abundar tierra fértil, te haré bendita sobre las naciones, no pedirás prestado, mas tu prestarás, tus mujeres parirán y su vientre será de bendición, y todo el que te maldijo y te despreció recogerá del fruto de su desprecio, mas tú le serás de bendición, porque mía es la venganza. Dice Jehová Dios de los ejércitos.
Escucha bien tierra de Venezuela, escucha bien, que las 7 estrellas brillarán como nunca antes y tu darás más valor a lo que un día desechaste, no faltará alimento en tu alacena, por cuanto, CUANDO NO tuviste, diste a tus hermanos abundantemente, ni a ti, ni a tus hijos, ni a tu descendencia, las flores cubrirán tu tierra de colores y tus mares echarán sus peces para alimentarte, tus hijos regresarán a ti, y serán de bendición y serán experimentados y pondrán en marcha nuevos proyectos y nuevos planes, y levantarán tus muros porque llorarán, porque te hallarán destruida y asolada, y vendrán con ánimo y nuevas fuerzas para reconstruir, y los que están guardados saldrán y verán la luz del amanecer y tendrán confianza, porque YO les seré por Padre.
Escucha ahora pueblo mío, porque por un tiempo más serás reprimido, guárdate y has silencio y has como te digo, métete en tu recámara y guarda silencio, y no salgas, si alguno fuere hallado fuera y mirare hacia atrás, caerá sin vida y será tomado por desobediente.
El tiempo se agota y la gran tribulación se ha levantado en el mundo, y gritos de dolor como la madre que pierde un hijo se escuchan por doquier y el temor viste las calles y las plazas.
Escucha a los profetas y está atento, porque mucho falso profeta se levantará y hablará en mi nombre, más yo quitaré la máscara que cubre su rostro y será tomado por mentiroso y las aves del cielo le atormentarán y huirán sin ser perseguidos, porque espíritu de chacal he puesto sobre ellos. Ya has reconocido a algunos que dijeron que este sería el mejor de los años, pero déjame decirte Venezuela que este será el peor.
Pero mi pueblo, mi pueblo, al que Yo hallare en silencio y en santidad, no durmiendo, ni comiendo, ni bebiendo, sino más bien dando gracias por no tener, ese que me honra, hasta cuando pisa sobre el techo de su hermano, ese será el que reciba mi corona de justicia.
Llegado un tiempo y medio tiempo, porque ya ha pasado un tiempo, esto acontecerá y cercano está el día; porque mi ira ya ha sido desatada.
Y ya era pasada la hora tercera de la madrugada, cuando vi que se abrió un libro en el cielo y pude leer: Grandes son mis promesas y mi promesa una es, la que entregué a mi siervo y profeta, varón recto y temeroso Jeremías: «Yo, el Señor, el Dios de Israel, digo acerca de esta ciudad que tú dices que va a caer en poder del rey de Babilonia por causa de la guerra, el hambre y la peste:  Voy a reunir a sus ciudadanos de entre todos los países por donde los dispersé cuando me llené de enojo, ira y furor terrible, y los haré volver a este lugar para que en él vivan tranquilos.  Ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios.  Haré que solo tengan voluntad y determinación de honrarme toda su vida, para su propio bien y el de sus descendientes.  Haré con ellos una alianza eterna: me comprometeré a no dejar nunca de hacerles bien, y les llenaré del deseo de honrarme y de no apartarse nunca de mí.  Yo me alegraré de hacerles bien, y de todo corazón y con toda sinceridad los haré habitar en este país».
El Señor añadió: «Así como envié esta calamidad tan grande a este pueblo, también le enviaré todos los bienes que le he prometido. Y en este país, que dices que va a quedar desierto, sin hombres ni animales, y que va a caer en poder de los caldeos, se volverán a comprar terrenos. Se comprarán y se harán los contratos por escrito, con sello y firmas de testigos. Esto sucederá en el territorio de Benjamín, en los alrededores de Jerusalén y en las ciudades de Judá, tanto de la región montañosa como de la llanura, y en las ciudades del Néguev, porque yo haré que cambie su suerte. Yo, el Señor, lo afirmo».
Y desperté y era la hora sexta del día 23 y llovía como ahora.
Y mi Biblia se encontraba en el libro de Jeremías 32 y estaba escrito todo cuanto había leído y escuchado. El que tenga oídos que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

Profetisa Aris Segovia

Venezuela, 23 de abril del año 2020.

Tomado de verdad y vidad  https://verdadyvida.org/palabra-profetica-para-venezuela-23-de-abril-de-2020/




sábado, 20 de enero de 2018

Petro

EL Petro

La Verdad

Petro, también conocida como Petwo o Pethro es generalmente la más ardiente, agresiva y belicosa de entre las familias de Loas1​ (espíritus del vudú). Su origen se encuentra en nacimiento del propio Haití y en las revoluciones afroamericanas del nuevo mundo, aunque se pueden encontrar raíces africanas en algunos de sus miembros, como los dioses serpientes del Congo (Simbis); siendo los más conocidos Simbis del vudú que forman parte de esta familia: la Gran Simbi que paso a ser la Gran Bwa y Simbi Makaya, un gran hechicero que se equipara a Dan Petro. (Don Pedro).

La Familia Petro

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El color de la familia Petro es el rojo, simbolizando la violencia, la rabia, la fuerza, la sangre, el fuego y el dolor. Muchos de estos Loas son las imágenes heredadas del periodo de la esclavitud de los pueblos africanos en la isla caribeña, así estos Loas representan muchos de los estereotipos que se tenían en el periodo colonial y esclavista, en ellos tenemos como Loas a hombres blancos, que eran vistos como seres crueles e indiferentes, a esclavos de pueblos africanos que estoicamente soportaron los crueles tratos y sus vivencias para sobrevivir a los mismos, los sacrificios de madres por mantener a sus hijos, e incluso los recuerdos de viejos cuentos infantiles africanos llevados a historias contemporáneas.
Si la familia Rada (los dioses originarios) son el blanco, la luz y lo bueno; la familia Petro se mueve más hacia la magia negra, lo oculto y los aspectos negativos del ser humano (venganza, odio, poder, muerte, trampa, miedo, mentiras, …). Las razones sobre su origen son simples; por un lado la necesidad de venganza contra sus opresores llevo a los practicantes del vudú por los senderos más oscuros, y ahora hay toda una familia de Loasque responden a las llamadas de los que quieren ver que se haga algo ahora mismo. Pero la magia negra se mueve dentro de aspectos más terroríficos que la pronta solución de los problemas, los Loas de esta familia ayudan a la ganancia personal, la adquisición del poder, la creación de zombies, el llamado de los muertos para vengarse de los vivos, el daño a otro mortal a través del uso de muñecos de vudú, y la creación de Ouangas poderosos (talismanes) que atrapan Bakas (espíritus malignos) para contener y usar su gran poder; y para lograr esto se recurren a grandes sacrificios y actos crueles, que incluyen el sacrificio humano, la tortura y el canibalismo.
Dan Petro
Dan Petro (Don Pedro) es el primero de los Loas en la familia Petro, es de quien deriva el nombre del grupo. La tradición lo pone como un esclavo que escapó y se volvió un héroe legendario, aunque es más reverenciado en New Orleans como un Loa la agricultura (equiparable a Orisha Oko). Suele ser representado como una gran serpiente. La razón de esta asociación tiene que ver con la cabeza equivalente de la familia Rada. En la familia Rada (los dioses originarios del África) el jefe o padre superior es Damballah (deriva de Damballah Wedo) creador del cielo y la gran serpiente arcoiris (conocido entre los yorubas como Olodumare y llamado Oxumaré en Brasil); así los ‘padres creadores’ de ambas familias se igualan al ser ambos representados por serpientes. El nombre de Don Pedro viene del nombre dado al esclavo negro por los españoles. Adquirió mucha influencia al ser denunciado como el instigador de algunas ideas alarmantes para derrocar al gobierno. Debido a esto, simboliza la resistencia, la fuerza, los levantamientos, y una especie de ideología del poder negro.
Otro aspecto de esta igualación es que en el folklore vudú la esposa de Damballah es la diosa Erzulie, aquí comparable a la contraparte femenina de la serpiente arcoiris, Aida Wedo, que ayudo a crear el mundo y servía de apoyo a la Tierra. En la tradición del vudú afroamericano tenemos que la esposa de Dan Petro no es otra que Erzulie Dantor (Erzulie D’en Tort = Erzulie de los Errores), quien protege a las mujeres y los niños. Aunque en algunas versiones Erzulie Dantor es la esposa de Ti Jean Petro, a quien se pone como el hijo mayor de Dan Petro.
Ti Jean Petro
El más conocido de los Loas de la familia es Ti Jean Petro (Tío Juan Pedro), llamado también Petro e Rouge (Pedro el Rojo), Ti Jean Dantor y Ti Jean Pied Cheche (Tío Juan de los pies secos); es descrito como su padre como una gran serpiente, pero esta cual dragón lanza fuego desde su garganta. Es conocido también como ‘el que come fuego‘, siendo un dios del fuego y la revolución. Otra representación de este Loa es como un enano cojo que es experto en trepar arboles; bajo este aspecto recuerda un espíritu de los bosques, equiparable en la África nativa con Ossain, quien ademas es un dios de magos y hechiceros, la salud y los remedios. Por ello Ti Jean Petro es descrito como el protector de los magos negros a quienes ayuda en su magia negra y supercherías.
El carácter de Ti Jean Petro está simbolizado por elementos como la pólvora; y aunque invocarlo es peligroso, dado su carácter violento y agresivo, Ti Jean Petro es ampliamente venerado por la comunidad criolla en Haití. Como Petro e Rouge se le considera un espíritu maligno, por donde pasa, cosas muy malas suceden por ahí, pero algunos justifican su enojo y carácter vengativo por ser un enano con una sola pierna. En Ti Jean Petro tenemos las llamas que devoran los pastos y los arboles, por ello es peligrosa su presencia, su cercanía puede destruir hogares, campos, animales de crianza, cultivos y vidas; razón por la cual a veces se le considera un caníbal, igual o acompañado con su mujer, de nombre Marinette. Los cerdos son los animales que se sacrifican para pedir su ayuda.
Marinette, la esposa de Ti Jean Petro es la Loa más conocida de la familia Petro.Marinette, llamada también Marinette Bras Cheche o Marinette Bwa Chech (Marinette de los brazos Dry) o Marinette Pied Cheche (Marinette de los pies secos, sugiriendo que ella es un esqueleto) se la considera una Loa violenta y poderosa; y cuyo culto parece originarse en los inicios de la revolución haitiana.
Marinette
La historia de Haití cuenta que en una noche caliente en agosto de 1791, Houngan Dutty Boukman, un esclavo jamaiquino vendido por su amo ingles, por enseñar a leer a otros esclavos, a un amo francés de Saint-Domingue (Haití), presidió una ceremonia en Bois Caiman, junto con la Mambo Cécile FatimanBoukman profetizó la revuelta de esclavos que finalmente liberaría a Haití de las manos francesas. De acuerdo con la leyenda la sangre del animal sacrificado, y algunos dicen que sangre humana también, fue dada como bebida a los asistentes para sellar su destino en lealtad a la causa libertadora. Una semana más tarde, miles de plantaciones habían sido destruidas y se habían asesinado a más de un millar de propietarios de esclavos. Los esclavos haitianos buscaron una venganza terrible por las décadas de sufrimiento que habían soportado. Aunque no fue la primera, ni la última, de las revueltas de esclavos, si fue una de las más grandes y salvajes. Finalmente Dutty Boukmanfue capturado y muerto por los franceses, pero sirvió de inspiración a otros tras él. Cécile Fatiman se desposo años después con quien sería un general del ejercito liberador haitiano y presidente, en un corto periodo, décadas después de estos hechos. Ella viviría hasta los 112 años.
Dutty Boukman fue un hombre corriente que fue poseído con un extraordinario poder y la capacidad de sacudir los cimientos de su país adoptivo hasta el punto de que un país relativamente pobre y simple, fue capaz de levantarse y derrotar a los franceses, y dar el primer paso para acabar con el negocio mundial de la trata de esclavos; por ello Dutty Boukman paso a formar parte de esta familia de Loas, como un Loa por derecho propio, y es recordado por la oración que hizo estallar la revolución haitiana:
El Dios que creó la tierra, que creó el Sol que nos da luz. El dios que sostiene el océano, el Dios que hace al trueno tronar. Nuestro Dios que nos dio oídos para escucharlo. Tú que estás oculto en las nubes; quien nos mira de donde estás. Ya ves todo lo que el blanco nos ha hecho sufrir. Pregunta al Dios del hombre blanco por los crímenes cometidos. Pero el Dios dentro de nosotros quiere lo correcto. Nuestro Dios, que es tan bueno, tan justo, él nos ordena vengar nuestros agravios. Es él quien dirigirá nuestras armas y nos traerá la victoria. Fue él es quién nos va a ayudar. Todos debemos desechar la imagen del Dios de los hombres blancos, que es tan despiadado. Escucha la voz de la libertad que canta en todos nuestros corazones.
Las repercusiones de los hechos ocurridos en Bois Caiman, han hecho pensar a algunos que se había sellado un pacto con el demonio aquel verano de 1791, pacto cuyas consecuencias trasciende los siglos y hoy Haití paga sus pecados siendo el país más pobre y abandonado de toda América. Estas afirmaciones, que realmente tienen poco que ver con la realidad histórica de la nación, son dadas generalmente por pastores evangélicos, que tratan de usar el miedo para atraer conversos; y usan como justificación que la suerte de Haití es un castigo de Dios al pueblo haitiano por abandonar la fe cristiana por el culto del vudú, y por ello se les ha castigado con dictaduras constantes, una tras otra, cada una peor que la anterior. Usan como excusa de su afirmación que en la parte oriental de la isla, la República Dominicana, es una tierra de progreso, empleo, desarrollo y turismo; desconociendo en ello la historia en ambas naciones de la isla de Santo Domingo, que si se revisa no ha sido muy distinta de dictaduras, corrupción y malos gobiernos; salvo en las últimas décadas.
La historia de Haití señala que para noviembre de 1803 la población negra había logrado vencer definitivamente al ejercito francés; Jean-Jacques Dessalines llega finalmente al poder y los últimos soldados franceses que quedaban en la isla fueron asesinados ahogándolos. La población blanca restante estuvo unas pocas semanas más en la cuerda floja; aunque inicialmente se acordó respetarles la vida, pronto fueron vistos por Dessalines y sus asesores como fuente de futuros disturbios y perturbadores del nuevo orden, al tener la posibilidad de pedir ayuda a otras potencias blancas extrajeras. Para Enero de 1804Dessalines declara dar muerte a la población blanca restante en la isla; las armas serán cuchillos y similares, para así no advertir a los blancos de lo que iba a ocurrirles. En febrero se inicia la masacre y el propio Dessalines recorrió todo Haití promoviendo la matanza, aunque inicialmente los soldados haitianos fueron reacios a matar mujeres y niños; pronto la idea de que ellas podían dar a luz más blancos fue suficiente estimulo para que fueran igualmente todos pasados por los cuchillos y bayonetas.
Uno de los más notorios de los participantes en la masacre fue Jean Zombi, un mulato residente de Port-au-Prince, que era conocido por su brutalidad. Un relato describe cómo Jean Zombi detuvo a un hombre blanco en la calle, lo desnudo y lo llevó a las escaleras del Palacio Presidencial, donde lo mató con una daga. Incluso Dessalines, que según fuentes era uno de los espectadores, se decía que estaba ‘horrorizado‘ por el episodio. En la tradición del vudú haitiano tradición Jean Zombi se convirtió en el prototipo para el zombie, un ser sin voluntad y mente propia.
Para finales de abril de 1804 la población blanca había muerto o desaparecido; se estima que entre 2000 a 5000 personas fueron asesinados. Dessalines no trató de ocultar lo ocurrido del mundo; ese mismo mes se refirió a la masacre como un acto de autoridad nacional; y aunque trato de establecer relaciones amistosas con otras naciones, donde la esclavitud todavía se permitía; la masacre de 1804 tuvo un efecto duradero sobre la opinión de la Revolución Haitiana en el mundo y contribuyo ha crear un legado de hostilidad racial dentro de la sociedad haitiana que perdura hasta hoy.
Pero hay que ver a la revolución haitiana con ojos distintos, ella fue el producto de los intentos de liberación de un trato cruel e inhumano, la lucha de un pueblo subyugado, quien acorralado contra la pared uso todos los medios por sobrevivir, incluida la ayuda de los espíritus más oscuros, no por ello debe ser juzgada más que por sus grandes logros: Haití fue tras los hechos de Bois Caiman y trece años de guerras civiles, la primera república negra moderna, la segunda después de los Estados Unidos en tierra americana y la única surgida de las ruinas del sistema esclavista, siendo el primer país que abolió la esclavitud en tierras americanas, e inició la caída del negocio esclavista; logros importantes para una población casi analfabeta que tuvo que luchar en su mayoría sola contra el mundo por su libertad.
Hay una segunda versión sobre los hechos de Bois Caiman, un poco más violenta y sangrienta que la contada en la historia oficial; en ella la mambo (sacerdotisa) que encabezaba la ceremonia para pedir ayuda a Ogoun por la liberación del pueblo esclavo era la Mambo Marinette. En dicha celebración Marinette sacrificó a un gran cerdo negro (cerdos criollos propios de la isla) a Erzulie Dantor, pero el sacrificio mayor fue de carácter humano, Marinette se prendió fuego viva entrando en la hoguera del sacrificio (de ahí que su esposo sea Ti Jean Petro, el fuego que consume vidas). La imagen católica asociada a Marinettees la imagen del Alma Sola (una mujer envuelta en llamas); sus colores son el rojo y el negro; sus animales sagrados los gallos negros y los cerdos negros; Marinette es una Loa Kongo, es similar o equiparable a Erzulie Dantor misma; ella representa la revuelta y la desgracia, y a pasado a la tradición como la terrible Loa de la venganza y la muerte violenta; se le reza para aplacar su ira, o bien para dirigir su furia a otros.
Brise
El siervo más importante de Marinette es un Loa que rige en colinas y bosques, conocido como Brise, es descrito como un hombre negro de grandes proporciones y de apariencia muy feroz. Pero, Brise es en realidad un alma gentil y le gustan los niños, vive entre los arboles y a veces asume la forma de un búho, ave vinculada también a Marinette, ya que es un pájaro nocturno que todas las culturas suelen asociar con la muerte. Brise es un protector, es fuerte y exigente, y acepta las gallinas moteadas como sacrificios.
Ti Jean Zandor-
El hijo de la pareja Marinette y Ti Jean Petro, es Ti Jean Zandor (Tío Juan Alexander o Tío Juan Alejandro), llamado también Príncipe Zandor y que aparece muchas veces vinculado estrechamente a su padre, tanto que a veces es difícil separarlos. En Ti Jean Zandortenemos a un chico que disfruta su libertad, es un amante de la diversión en todos los sentidos de la palabra, un mujeriego que le encanta ir de fiesta. Se le suele vincular el búho, un ave también asociada a su madre y a Brise, indicando que es un ser del bosque y la noche. Príncipe Zandor, como sus padres, es señalado como un caníbal y recuerda a otro personaje folklórico del Brasil, el Saci; un joven mulato con una sola pierna y que viste de rojo, considerado un bromista molesto en la mayor parte de Brasil, y potencialmente peligroso y dañino; perdiendo a los hombre en el bosque. Ti Jean Zandor es descrito como un gran chismoso, no hay secretos para él y no los guarda para nadie, siendo compañero de farras de Ti Jean Petro.
Ti Kita
Hermana de Ti Jean Zandor es la joven Ti Kita (Tía Quieta), que vista algunas veces como una apariencia de la propia Marinette; es descrita como una gran hechicera, y al igual que su hermano, habita en lo profundo de los bosques; y como su madre gobierna sobre los hombres lobo y otras criaturas de la noche. Ti Kita representa a Haití; o lo que quedó tras su revolución, siendo la incapacidad para moverse o avanzar de su sociedad, atrapada en el tiempo de la guerra de independencia y con muy poca fuerza para que algo cambie.
Uno de los Loas más importantes de esta familia es Kalfu (Kalfou o Carrefour, literalmente encrucijada) es dentro de la familia Petro el equiparable al Papa Legba de la familia Rada, a quien se pone como su hermano gemelo; y como tal a menudo desempeña el papel del embustero, haciéndose pasar por su hermano o siguiéndolo detrás, anulando sus actos.
Kalfu
Kalfu es la fuerza incontrolable de la mala suerte, la destrucción deliberada de la desgracia, y las injusticias. Él sonríe mientras tira todo a su alrededor en el caos. Como su nombre lo indica, también controla las encrucijadas y tiene la facultad de conceder o denegar el acceso a todos los demás Loa, controlando a todos los que se aventuran en su interior y creando confusión y desorden donde quiera que vaya. Aunque generalmente cuando monta a un invocador todos callan por temor a que el mal entre por sus palabras; y en su presencia no siente a ningún otro Loa o algún otro espíritu presente. Mientras Legba controla los espíritus positivos del día, Kalfu controla los malos espíritus de la noche y de la oscuridad; es el origen de la oscuridad misma y la luna es su símbolo; y en su presencia aparecen demonios como: MarinetteKrabinay, Lenglensou y Baka Bakoulou.
Kalfu es concebido como un hombre joven, fuerte, musculoso, alto y guapo, mientras que su hermano gemelo, Papa Legba, envejeció de la sabiduría. Kalfu suele ir vestido de rojo, impregnado de pólvora y con gusto por el ron. Por ello se le ha sincretizado con la imagen de Satanás. Y aunque el mismo niega ser un demonio, cuando se le pregunta. Kalfu es un temido y respetado Loa, con fama de ser el gran maestro de los encantos y conjuros; y por ello estrechamente relacionado con la magia negra; es un mago maligno con enormes poderes sobre la vida, la muerte y todo lo demás. Kalfu es un mago y le gusta usar hojas de los árboles en su magia; y tiene la capacidad de cambiar a las personas en animales y luego controlar sus mentes.
A pesar del temor saludable de los fieles, e incluso el que los propios Loas le tienen a Kaful, él es visto como un mal necesario ya que siempre debe haber un equilibrio entre Kalfu y LegbaKaful es una fuerza abrumadora de la creatividad y de expresión, incluso si esa expresión a menudo toma formas horripilantes; él puede ser aplacado, pero es en general un muy violento y peligroso Loa. Él tiene conocimiento de la condición humana y siempre encuentra la manera de ayudar a las personas hacer frente a sus problemas, ya que tiene experiencia en tratar con todo tipo de personas.
Entre las historias que se cuentan sobre Kaful tenemos que había una vez dos hombres que vivían en granjas adyacentes, que pasaron tanto tiempo juntos que incluso hablaban y vestían igual y rara vez se le veía separados. Kalfu los vio y deseó para mostrarles su ridiculez, así que se puso un sombrero que blanco de un lado y negro por el otro; y luego caminó por el cruce entre las dos granjas, exactamente en el medio, pronto los dos hombres cayeron en una acalorada discusión sobre lo que había estado usando y en qué dirección había sido ir. Su querella se hizo tan fuerte y violenta que llevados ante el rey; contento por su broma, Kalfu se presentó ante el tribunal y les contó lo que había hecho, diciendo que ni los hombres no era unos mentirosos, sino que ambos eran unos tontos. Enfurecido, el rey trató de enviar a sus guardias tras Kaful, pero este escapó y prendió fuego a todas las casas de la aldea. Cuando los refugiados comenzaron a correr de los incendios, Kaful los convenció de que les diera sus pertenencias para cuidarselas y luego las repartió al azar, lo que significa que las posesiones de cada persona en la tribu terminó con otra persona. Divertido y apaciguado, desapareció y dejó el rey de limpiar su desorden.
En otra de sus aventuras, se tiene que el dios Orunmila fue de viaje a visitar el reino de Owo, aunque el dios era experto en el arte de la adivinación, no pudo leer nada en esa oportunidad. En el viaje a Owo se encontró a Kaful, que venía por el camino que iba a la ciudad; así ocurrió durante tres días, en los cuales Kaful disfrutaba engañando a su amigo siempre llegando desde el camino por donde antes había pasado. Al cuarto día Kaful puso frutas a lo largo del camino y Orunmila viendo la fruta regada por el camino se tomó un descanso se puso a comer de la fruta encontrada; la alegría no duro mucho porque pronto un campesino llegó furioso y acusó a Orunmila de haberle robado su fruta; aunque Orunmila negó tal afirmación, el campesino corto y marcó con su cuchillo la mano del dios y se alejó a la ciudad para ir donde el rey a reclamar juicio por el robo. Kaful que lo había visto todo entonces entró esa noche en la ciudad y marcó a todos en la mano. A la mañana regresó donde Orunmila, que estaba todo afectado por haber sido llamado ladrón, pero Kaful le dijo que irían juntos a la ciudad sin miedo. Cuando Orunmila llegó, el campesino trajo a los guardias y fue llevado ante el rey; la prueba era la marca en la mano del ladrón; a lo que Kaful, riendo, dijo a los presentes que en Owo todos eran ladrones, ya que todos tenían la marca señalada por el campesino. Orunmila se disculpó profusamente y Kalfusiguió su camino alegremente, después de haber engañado a la vez su amigo y una ciudad entera.
Bossou
De tierras africanas llega un Loa muy fuerte y poderoso, se le vincula con la imagen de un gran hombre negro que se caracteriza por tener tres cuernos, que representan la fuerza, el salvajismo y la violencia. El Loa llamado Bossou (Bossou Dlo (Toro del Agua), Bossou twa Kon (Toro de tres cuernos), Bossou KondyanmanBossou KadjaBossou Djobolo) hace referencia al espíritu del difunto rey Tegbésou del reino Dahomeano. Cuando entra en el invocador lo hace con todo su poder, él parece como si se rompieran las cadenas que lo contienen y actúa como un toro, con frecuencia va chocando con las cosas, las personas, el altar y las paredes, igual como lo haría un toro con sus cuernos. A veces se comen la hierba y muge como bovino; entre las ofrendas esta el ron y la sangre de toro. Él protege a sus seguidores cuando viajan por la noche y es un sanador increíble. Su contraparte femenina se llama Madan Bossou (literalmente la esposa de Bossou), que es descrita como una vaca y tienen un hijo llamado Kabwatye. A veces, los tres aparecen juntos en la ceremonia. Sus colores son es rojo y Bossou está representado por la imagen católica de Santo de Jesús de la Buena Esperanza (por los tres halos de luz que surgen de la cabeza de Cristo).
General Clermeil
Entre los Loas de la familia Petro de genotipo europeo tenemos primero al General Clermeil. Él es el Loa vinculado a las crecidas de los ríos y suele ser representado como un joven hombre blanco. Clermeil es un espíritu que ‘cambia el rumbo‘, que tiene la capacidad de hacer que los ríos se salgan de sus causes y que las inundaciones destruyan todo cuando está enojado; así el agua pasa a ser la fuerza más poderosa en la tierra, da la vida y también la quita en un instante. Clermeil se le puede encontrar en lo profundo del río, guiando la corriente de la vida y la muerte.
Mademoiselle Charlotte
Otra Loa ‘europea’ es Mademoiselle Charlotte (Señorita Carlota). Su origen está en las imágenes de santas europeas en la que los africanos ocultaron a sus dioses. Mademoiselle Charlotte es descrita como una chica joven, de largos cabellos castaños y ojos azules; viste con trajes de época, sus ropas son de color rosa, y se la ve como un aspecto de la diosa ErzulieMademoiselle Charlotte rara vez aparece en las ceremonias vudú; pero si su presencia ocurre todos se maravillan del espectáculo. Mademoiselle Charlotte habla en perfecto francés, es muy femenina y coqueta; y disfruta de las ofertas de lujo. Ella ama a los que la tratan de forma refinada y exclusiva. Sus ofertas incluyen bebidas elegantes y muy finos alimentos. Ella da sus favores a aquello que cumplen con sus altos estándares de servicio, siendo muy selectiva al momento de dar sus dones.
Dinclinsin
Dinclinsin es el Loa de genotipo europeo al que más se le teme por su temperamento y crueldad. Al parecer su origen está en un comerciante de esclavos, cuya apariencia la complementa con un látigo, se le reconoce porque tiene la costumbre de agarrar todo lo que está a la mano y guardarlo en le bolsillo, siendo su truco predilecto echar el licor en los bolsillos y estos no se mojan. A Dinclinsin se le conoce como ‘El Castigador‘, y es también llamado Príncipe Belial (Un demonio hebreo, uno de los grandes príncipes del infierno con Satanás, Lucifer y Leviatan, es demonio de la ira y la culpa). Dinclinsin es temido y respetado por su gran severidad. Él es llamado sólo en tiempos de grandes conflictos, para realizar actos de rápidas y crueles venganzas. A Dinclinsin no se le llama nunca a la ligera, porque uno nunca está seguro de qué precio podrá a sus servicios. Las víctimas de Dinclinsin son notoriamente mutiladas y quemadas. Ser víctima de Dinclinsin no sólo castiga al pobre infeliz mortal cuya vida ha terminado, sino que también envía un mensaje de terror a todos los otros cercanos y queridos de la víctima. Dinclinsin nunca es sutil, nunca tiene buen humor, y nunca se interesa en otra cosa que el castigo directo.
Lenglensou
Lenglensou (L’inglesou = El Ingles) es un feroz Loa, fuerte y duro. Él es considerado como un espíritu libre, que vive en las áreas silvestres y que está muy bien informado en todos los asuntos espirituales y esotéricos. Él ejecuta juicio sobre aquellos que no pueden cumplir con su palabra y sobre todo sobre el Hougan o la Mambo que no puede mantener los secretos del vudú a los no iniciados. Le gustan los objetos punzantes como cuchillos, tijera, alambre de púas y cuchillas de afeitar especialmente. Todo lo que desgarre la carne. El Lenglensou es temido y respetado por todos, casi nunca entra en posesión, pero cuando lo hace debe ser servido correctamente, de lo contrario el Hougan o la Mambo serán castigado cruelmente; ya que cuando entra en posesión él sólo come vidrios, cuchillas de afeitar y bebe sangre de toro caliente. Se sincretiza con la imagen católica del Sagrado Corazón de Jesús para representar este espíritu salvaje.
De carácter mas oscuro tenemos a loas que son demonios en si o que casi entran en este grupo; entre ello tenemos a: Krabinay es un Loa, similar a Lucifer, ayuda a dar poder a los bakas —amuletos malignos—, y suele ser muy amargo y cínico. A las personas se le advierte de llamar a Krabinay; pero suele ser invocado ya que es muy fuerte y ofrecen asistencia al houngan en casos desesperados, pero como todo pacto con el maligno, nunca se sabe que pedirá a cambio y hay que tener presente que el demonio nunca hace tratos donde pude perder. El otro poder maligno más conocido es Baka Bakoulou es un terrible espectro originario del Congo, que arrastras sus cadenas detrás de él y a quien nadie se atreve a invocar; sus ofrendas se dan en la selva donde él habita; su descripción señala un legado de dolor, miedo y esclavitud; Baka Bakoulou aprendió de los espíritus antiguos; él conoce los secretos del fuego y su poder; su poder fue invocado durante la liberación de Haití; su poder en el aspecto positivo es usado para abrir las puertas que estén más difícilmente cerradas para cualquier persona.

miércoles, 19 de abril de 2017

Las Pascuas



El término español «pascua» proviene del latín pascae, que a su vez proviene del griego πάσχα (pasja), una adaptación del hebreo פֶּסַח (pésaj), que significa ‘pasar’.

El verdadero origen de la Pascua se remonta al año 1513 antes de Cristo, cuando, según la tradición judía, el pueblo judío emprendió su éxodo desde Egipto, hacia la Tierra Prometida. Se celebraba cada año, como recordatorio de la liberación del pueblo hebreo de su esclavitud en Egipto.

el primer día, se comían hierbas amargas mojadas en vinagre, para recordar la tristeza de la servidumbre. Y se narraban en tono cadencioso cánticos que hacían alusión a las diez plagas de Egipto.

El cordero de Pascua era escogido por cada familia. Con el tiempo, la ceremonia de inmolación fue llevada a cabo por la clase sacerdotal. El animal debía ser macho, cordero o cabrito, sano y de un año de edad. Se inmolaba al finalizar el día; y por la noche lo comían con verduras amargas. No estaba permitido romper sus huesos, ni dejar restos de carne. Por esta razón, si la familia no era suficientemente grande para comer un animal ellos solos, los israelitas se reunían en grupos, para cumplir con las prescripciones de orden sagrado. Durante los siete días posteriores al 14 de Nisán (mes del calendario israelita


correspondiente a marzo - abril del calendario español), el pueblo hebreo sólo comía pan sin levadura (no fermentado), al que llamaban "ázimo" (de: 'a'='sin', y: 'zymos'='levadura, 'fermento'), o: "pan de aflicción".

De acuerdo con las escrituras, Jesús, mientras preparaba a sus discípulos y a él mismo para su muerte durante la última cena, dio a la cena de Pascua un nuevo significado. Él identificó el pan y la copa de vino como su cuerpo antes de ser sacrificado y su sangre derramada. El apóstol Pablo, sobre la celebración de la Pascua dice: 1corintios 5:7-8 TLA.

7-8 Por lo tanto, dejen de pecar. El pecado es como levadura vieja, que a todos echa a perder. Si dejan de pecar, serán personas nuevas, como los panes nuevos y sin levadura que se comen en la Pascua. Nuestra nueva vida es como la fiesta de la Pascua. Nuestro cordero de la Pascua es Cristo, que fue sacrificado en la cruz. Nosotros somos como el pan de la fiesta, y debemos ser como el pan sin levadura, es decir, sinceros y honestos. No seamos malos ni hagamos daño a nadie, pues seríamos como el pan que se hace con levadura vieja.

jueves, 2 de marzo de 2017

Reflexión

"Y he aquí que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya espíritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morirá. Más estableceré mi pacto contigo, y entrarás en el arca tú, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo. Y lo hizo así Noé; hizo conforme a todo lo que Dios le mandó."(Génesis. 6: 11-14, 18, 22)
"Era Noé de seiscientos años cuando el diluvio de las aguas vino sobre la tierra. Y por causa de las aguas del diluvio entró Noé al arca, y con él sus hijos, su mujer, y las mujeres de sus hijos.
"Todo lo que tenía aliento de espíritu de vida en sus narices, todo lo que había en la tierra, murió. Así fue destruido todo ser que vivía sobre la faz de la tierra, desde el hombre hasta la bestia, los reptiles, y las aves del cielo; y fueron raídos (tomados) de la tierra, y quedó (dejados) solamente Noé, y los que con él estaban en el arca. "Génesis 7:22.23.


miércoles, 27 de abril de 2016

Lo que contamina

Lo que realmente contamina
10 Jesús llamó a la gente y le dijo:
—Escuchen y entiendan bien: 11 Lo que los hace impuros delante de Dios no es la comida que entra por su boca. Lo que los hace impuros son los insultos y las malas palabras que dicen.
12 Entonces los discípulos de Jesús se acercaron y le dijeron:
—A los fariseos no les gustó lo que dijiste.
13 Jesús respondió:
—Mi Padre tratará a los fariseos como trata el jardinero a las plantas que no ha sembrado: las arranca de raíz y las echa fuera. 14 No hagan caso de los fariseos: son como el ciego que guía a otro ciego, y si un ciego guía a otro, los dos terminan cayéndose en una zanja.
15 Pedro preguntó:
—Explícanos qué quisiste decir cuando hablaste de lo que nos hace impuros delante de Dios.
16 Jesús respondió:
—¿Tampoco ustedes entienden? 17 Todo lo que comemos o bebemos va al estómago, y después el cuerpo lo expulsa. 18-20 Pero si la gente dice cosas malas, es porque es mala y siempre está pensando en lo malo: en cómo matar, en cómo ser infieles en el matrimonio, en cómo hacer cosas indecentes, o en cómo robar, o insultar a otras personas, y mentir. A Dios no le agrada que gente así lo alabe. Pero cualquiera puede alabar a Dios, aunque coma sin lavarse las manos.
Mateo 15:10-20      TLA

lunes, 23 de noviembre de 2015

Los huesos secos

Eze 37:1-12 TLA
(1)  El poder de Dios vino sobre mí, y su espíritu me llevó a un valle que estaba lleno de huesos.
(2)  Me hizo recorrer el valle de un lado a otro, y pude ver que allí había muchísimos huesos, y que todos estaban completamente secos.
(3)  Entonces Dios me dijo: —Ezequiel, hombre mortal, ¿crees que estos huesos puedan volver a la vida? Yo le respondí: —Dios mío, sólo tú lo sabes.
(4)  Dios me dio entonces esta orden: —Diles de mi parte a estos huesos que presten atención a este mensaje: “¡Huesos secos, yo voy a soplar en ustedes, para que reciban el aliento de vida y revivan!
(6)  Voy a ponerles tendones, y a recubrirlos de carne y piel. Voy a darles aliento de vida, para que revivan. Así reconocerán que yo soy el Dios de Israel”.
(7)  Yo les dije a los huesos lo que Dios me había ordenado decir. Y mientras hablaba de parte de Dios, escuché un ruido muy fuerte. Eran los huesos, que se estaban juntando los unos con los otros.
(8)  Pude ver cómo les salían tendones, y les crecía carne y se recubrían de piel. Sin embargo, seguían sin vida.
(9)  Entonces Dios me dijo: —Llama al aliento de vida. Dile que yo le ordeno que venga de los cuatro puntos cardinales, y que les dé vida a estos huesos muertos.
(10)  Yo le repetí al aliento de vida lo que Dios me ordenó decirle, y el aliento de vida entró en los huesos. Entonces los huesos revivieron y se pusieron de pie. ¡Eran tantos que parecían un ejército!
(11)  Dios me dijo entonces: —Ezequiel, estos huesos representan a los israelitas. Ellos se andan quejando, y dicen: “No hay remedio; estamos perdidos. ¡Somos unos huesos secos!”
(12)  Pero tú vas a hablar con ellos, y vas a darles de mi parte este mensaje: “Israelitas, ustedes creen que están muertos, pero yo soy su Dios. Yo abriré las tumbas donde creen estar enterrados, y los sacaré de allí. Soplaré sobre ustedes para darles mi aliento de vida, y los haré volver a la tierra de Israel. Cuando yo haga esto, ustedes volverán a vivir y reconocerán que yo soy su Dios. Yo, el Dios de Israel, lo he dicho y lo cumpliré”.

El origen de la santeria



Todo comenzó en Canaán, cuando las lluvias terminaron de caer, las aguas del diluvio bajaron y el arca de Noé reposó en el monte de Ararat, en la región de Armenia (Génesis 8:4). Del arca de Noé salieron ocho personas: Noé, su esposa, sus tres hijos y sus tres mujeres.

En aquellos tiempos las personas eran nombradas o llamadas en relación a las circunstancias que rodeaban su nacimiento o las diferentes características en la manera en que la persona se desplazaba por la vida.

a) Noé, significa: Descanso, tranquilidad.
b) Esposa de Noé.

c) Sem, significa: Renombrado. Este fue renombrado por su padre Noé. Sem tuvo cinco hijos, los cuales emigraron y ocuparon las siguientes tierras. (Elam ocupó Persia, Asur ocupó Asiria, Arfaxad ocupó Babilonia Caldea, Lud ocupó Lidios Asia Menor, Aran ocupó Siria-Líbano).

d) Jafet, significa: Engrandecido (los gentiles). Jafet tuvo siete hijos los cuales formaron las naciones de Europa (según las Escrituras). De estas se formaron, las costas, cada cual según su lengua, conforme a sus familias en sus naciones (Génesis 10:5).

e) Cam, significa: Moreno, tostado. Hijos de Cam-Cus, significa Negro, en hebreo. Sus hijos fueron: Fut, Mizraim y Canaán. Estos hijos de Cam junto a Nimrod, hijo de Cus, quien fuera el primer poderoso en la tierra, ocuparon Canaán, Egipto, Arabia y las costas de África, entre otras.


f) Las tres esposas de los hijos de Noé.

Todos ellos cumpliendo el pacto hecho con Dios, fructificaron, se multiplicaron y llenaron la tierra.

Conozca el origen de la idolatría

Los moradores de Canaán e hijos de Cam comenzaron su adoración al dios Sol, esto hacía que los cananeos ofrecieran sacrificios humanos, sobre todo, de niños y niñas que eran quemados vivos. «No harás así a Jehová tu Dios; porque toda cosa abominable que Jehová aborrece, hicieron ellos a sus dioses; pues aun a sus hijos y a sus hijas quemaban en el fuego a sus dioses» (Deuteronomio 12:3).

Noé, por una falta de respeto de Cam, dijo:«Maldito sea Canan, siervo de siervos será a sus hermanos»; y dijo más, «bendito por Jehová sea Sem y sea Canaán su siervo».

Los esclavos llevados a la América son los descendientes de Cam que emigraron y se establecieron en África sin los cuales no hubiera sido posible que la hechicería, la idolatría y el ocultismo se establecieran en la región africana; la santería, religión que hasta ahora sigue adorando los mismos dioses, los mismos ídolos dando sacrificios con sangre de animales.

Conozca los ídolos: Un sol, una luna, un timón de barco, una muñeca de plomo, dos remos, una llave, manillas, un ancla.

«¿Qué digo pues? Que el ídolo es algo, o que sea algo lo que se sacrifica a los ídolos? Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican y no a Dios; y no quiero que vosotros seáis participes con los demonios. NO podéis beber en la copa del Señor y en la copa de los demonios; no podéis participar en la mesa del Señor y en la mesa de los demonios. O provocaremos a celos al Señor? Somos más fuertes que él» (1ª Corintios 10:19-21). Todas estas figuras son colocadas en un recipiente llamada sopera o tinaja y fabrican un ídolo Yemaya. Todos estos ídolos están prohibidos por Dios pues adoran espíritus de demonios.«No haréis para vosotros ídolos, ni escultura, ni os levantareis estatuas, ni pondréis en vuestra tierra piedra pintada para inclinaros a ellas porque yo soy Jehová vuestro Dios» (Levítico 26:1).


Los santeros ignoran que Dios ha establecido leyes espirituales que están escritas y vigentes en estos tiempos, y que cuando la persona, cualquiera que sea, viola estas leyes los espíritus de demonios pueden entrar en sus cuerpos y enfermarlos. La persona buscando alivio a su dolencia o padecimiento acude a los médicos pero no encuentran solución porque la enfermedad es proporcionada por un espíritu demoníaco, quien los conduce a las consultas espiritistas y santeras donde hace pactos con el diablo sin saberlo por salud, dinero o amores.

La santería ignora que trabajan para Satanás y sus demonios comprando las almas de los iniciados y los que se consultan.

El origen de la santería

El diablo no creó nada en el mundo, por lo tanto usa lo que Dios creó para distorsionarlo y crear un ídolo para que lo adoren a él encubiertamente, por eso usó a Nimrod que fue el primer poderoso sobre la tierra. Y lo puso como un ídolo llamado Oggun.

Este Nimrod hijo de Cus llegó a ser primer poderoso en la tierra y su primer reinado fue Babel. Nimrod, rebelde, cazador; usaba machete, flechas y se hizo de un yunque y herramientas con las cuales creó siete ciudades. A su muerte fue proclamado como el dios-Solar que era el mismo Baal cananeo.

Ralph cuenta en su libro Babilonia Misterio Religioso que el cuerpo de Nimrod fue partido en pedazos y esparcido por toda la región; de manera que sus huesos fueron utilizados como reliquia para adoración e idolatría.

Esto es cierto, pues en estos tiempos está comprobado que los ídolos que son adorados hoy en día por la santería imitan los mismos procedimientos de idolatría que en aquellos tiempos babilónicos.

Los cuales están condenados por el único y verdadero Dios, Jehová de los ejércitos, que envió a su Hijo Jesús a morir por nosotros para que fuésemos libre de los espíritus de demonios y darles vida eterna a los que se arrepientan de sus pecados y le reciben como su único Señor y Salvador.

Los demonios encubiertamente controlan y esclavizan a los idólatras, conduciéndolos a la perdición eterna, si la muerte física los sorprendiere en esas creencias.

Esto es un ejemplo de la adoración de demonios por medio de reliquias que son utilizadas en la religión santera y la palera. Lo que sacrifican a los demonios los sacrifican y no a Dios (1ª Corintios 10:19-22).

«Jehová te llevará a ti, y al rey que hubieres puesto sobre ti, a nación que no conociste ni tu ni tus padres; y allá servirás dioses ajenos, al palo y a la piedra» (Deuteronomio 28:36). Todas estas adoraciones que hoy se hacen en la santería tuvieron su lugar de origen en Canaán, tierra de la idolatría babilónica mucho antes de que emigraran a África los descendientes de Cus.

Los niños y la Santería

Origen de un ídolo que es colocado detrás de las puertas.

Les decía antes que Satanás no ha podido crear nada en este mundo, si no que usa la Palabra de Dios para distorsionarla y hacer daño; este es el caso de lo que ocurre en el libro de Isaías (Isaías 57:3-8).

La historia cuenta lo que ha ocurrido antes, cómo los idólatras y hechiceros sacrificaban a sus niños a los ídolos de piedra y luego las ponían detrás de las puertas de sus casas; y al igual que hoy, el sacrificio a los ídolos trae sobre la población violencia, muerte, guerras y destrucción por medio de espíritus de demonios (Deuteronomio 18:9-14).

Todos estos secretos que les escribo hoy, lo hago por amor a muchas personas que por ignorancia son llevados a las consultas y prácticas con los espíritus que comandan la religión Yoruba, y de esta manera dan dinero a los que trabajan con los ídolos, y es la manera como Satanás compra las almas de las personas que acuden buscando ayuda en la santería, palería, espiritismo y demás ramificaciones del ocultismo.

Debo destacar que los santeros y todos los que trabajan las religiones también son víctimas del engaño satánico, porque hay un solo nombre dado a los hombres para ser salvos: Jesús.


Continuará…


Orlando Oviedo
Pastor, conferencista y escritor
pastoroviedo97@yahoo.com



Este articulo fué tomado de verdad y vida.

Una verdad muy grande

No haréis para vosotros ídolos, ni escultura, ni os levantaréis estatua, ni pondréis en vuestra tierra imagen de piedra para inclinaros a ella; porque yo soy Jehová vuestro Dios.
Levítico 26.1
Santa Biblia.

Enviado desde mi Windows Phone

Palabra para hoy

Antes, como está escrito: Ojo no ha visto, ni oído ha escuchado, ni han subido en corazón de hombre, las cosas que Dios ha preparado para los que le aman.
1 Corintios 2.9
Santa Biblia.

Edinson nk

jueves, 19 de noviembre de 2015

¿Nació Jesús un 25 de diciembre?

La verdad sobre el nacimiento de JESÚS              

Navidad es una de las fiestas más celebradas, sin embargo, pocos conocen el motivo de la fecha. Sabemos que celebra el nacimiento de Cristo, pero realmente, ¿nació Jesús un 25 de diciembre? Veamos lo que la Biblia y la historia afirman.
Mateo ubica el nacimiento de Jesús en los días del rey Herodes, llamado el Grande (Mt. 2:1). Esto indica, como fecha tope del nacimiento de Jesús, la muerte de ese monarca impío.
Pero hay otro hecho importante, y es que cuando Herodes ordenó masacrar a los niños varones de Belén y los alrededores, fijó una fecha con la cual se aseguraba la muerte del Mesías «...dos años de edad para abajo...» (Mt. 2:16-18), lo que indica que Jesús debió nacer uno o dos años antes de ese decreto.
Si a eso le añadimos la huida y estancia de José y María en Egipto (Mt 2:13-15), y el tiempo transcurrido hasta la muerte de Herodes, podemos asegurar que el nacimiento se produjo entre 2 y 3 años antes de que muriera Herodes.
Herodes el Grande nació hacia el año 73 a.C. En el 40 a.C., viajó a Roma donde lo nombraron rey de Judea. El historiador judío Flavio Josefo dice que: «recibió el reino, en la olimpiada 184...». La olimpiada 185 ocurrió en la segunda mitad del año 40 a.C., lo que sitúa el final de la anterior, la 184, en el primer semestre de ese año, y, por ende, la fecha de coronación de Herodes entre enero y junio del 40 a.C.
En cuanto a la muerte de Herodes, Josefo nos informa que: «... murió al quinto día de haber hecho matar a Antípater. Su reino duró... treinta y siete años». Además, afirma que unos meses antes de su muerte hubo un eclipse lunar y un poco más adelante, sitúa la muerte de Herodes, poco antes de la Pascua. Ahora bien, contando con que Herodes reinó 37 años, se deduce que murió en el año 4 a.C., antes de la Pascua; es decir, entre marzo y abril. Con ello concuerda la fecha de un eclipse lunar que se produjo el 15 de septiembre del año 5 a.C. y que coincidía perfectamente con el dato de Josefo.
Debemos concluir que Herodes el Grande murió entre marzo y abril del año 4 a.C., y por tanto, Jesús debió nacer entre los años 6 y 7 antes de esta era (con un mínimo de dos años y un máximo de tres).
Por otro lado, el evangelista Lucas nos dice que Jesús nació cuando un gobernador romano llamado Cirenio celebraba un «primer censo» (Lc. 2:1-7). Si podemos fijar la fecha posible de ese censo y del personaje, tendremos una aproximación bastante cercana al año en que nació Jesús. Veamos en primer lugar quién era Cirenio. Este nombre es la traducción griega del latín Quirino. El nombre completo de este oficial romano era Publius Sulpicius Quirinius.
Hasta hace poco, este pasaje era un escollo aparentemente insalvable en la cronología bíblica. La razón: La frase de Lucas que decía que Cirenio era gobernador de Siria (Lc. 2:2), ya que según los datos de los historiadores romanos Cirenio fue procurador en Siria entre los años 6 y 9 d.C. Además, hubo tres procuradores durante los años anteriores y posteriores al nacimiento de Jesús: SentiusSaturninus (9 a.C.-6 a.C.); Quintilius Varus (6 a.C.-4 a.C.), y Sulpicius Quirinius, el Cirenio de Lucas (6 a.C.- 9 d.C.).
Algunos historiadores concluyeron que Lucas cometió un error, quizás confundiendo a «Quirinius» con «Quintilius», el nombre del procurador (Quintilius Varus), que según todos los datos gobernaba Siria durante el nacimiento de Cristo.
Al fin, un descubrimiento arqueológico le dio la razón a Lucas, pues se desenterró una losa romana cuya inscripción decía que Cirenio sirvió dos veces en Siria. La primera, como militar, cuando Varus era el procurador para asuntos civiles; y la segunda, entre los años 6 y 9 d.C., como procurador. Además, el propio Lucas nos da un dato revelador para este ajuste de fechas al indicarnos que el de Cirenio fue su «primer censo» cuando era gobernador, ya que luego nos hablará del segundo, cuando Cirenio fue procurador (Hch 5:37). La descripción que Flavio Josefo nos da de Cirenio, al que llama Quirino, corrobora lo que dijimos de este militar: «y Quirino, un senador... llegó a Siria... para administrar justicia... y hacer el censo de los bienes...».
Todo lo expuesto nos autoriza a afirmar que Jesús nació durante el censo de Judea mientras Cirenio o Quirinius era gobernador militar; y que ese censo se realizó bajo el procurador Varus, que gobernó entre los años 6 y 4 a.C. Mediante esos datos puede fijarse, con certeza, el nacimiento de Jesús en el año 6 a.C.
Tenemos un tercer punto para determinar el año del nacimiento de Jesús, en un texto del Evangelio de Juan que dice: «Durante 46 años se construyó este templo, ¿y tú lo levantarás en tres días? Pero él hablaba del templo de su cuerpo...» (Jn2:20-21). Herodes el Grande reconstruyó ciudades enteras y para ganarse a la clase sacerdotal y al pueblo, decidió reconstruir el templo. La obra que empezó en el año 19 a.C. y terminó en el 62 d.C., requirió 81 años. Herodes no pudo verla concluida.
No obstante, en el tiempo de Jesús, el templo era un modelo de arquitectura. Si a esos 46 años de la construcción del templo, según Juan, les restamos el año en que comenzó la obra, 19 a.C., tendremos que el episodio del templo y la expulsión de los mercaderes, debió ocurrir en el 27 d.C.; es decir, el año de la muerte de Jesús, ya que aunque Juan no indica cuándo se produce este acontecimiento, los tres sinópticos lo datan poco antes de la entrada triunfal a Jerusalén (Mt 21:1-13; Mr ll:l-19; Lc19:28-48). Si el año del deceso de Jesús fue el 27 d.C., podremos -con una simple operación matemática- reiterar que nació en el año 6 a.C. Entonces, ¿cómo es posible que con esos datos el calendario cristiano esté equivocado en 6 años de más?
El error cronológico acerca del nacimiento de Cristo lo cometió un monje de origen escita llamado Dionisio «el Exiguo». El papa Juan I (523-526 d.C.) le encargó un cómputo de la fecha de la Pascua (conocido también como Canon Pascual), a fin de fechar el nacimiento de Cristo. Dionisio «el Exiguo», tras realizar múltiples cálculos, indicó que la fecha correspondía al 25 de diciembre del año 753 de la fundación de Roma (a partir de la cual se estableció el calendario romano), pero no hizo coincidir el primer año de la era cristiana con el 25 de diciembre, sino que lo pasó al 1 de enero del año 754 de la fundación de Roma, de manera que el año primero después de Cristo no es tampoco el del nacimiento de Jesús, sino el siguiente al acontecimiento.
Hoy sabemos que el monje, basado en el calendario juliano, se equivocó, y que la fecha del nacimiento de Jesús debió fijarse entre los años 747 y 748 de la fundación de Roma, que coincidían con los años 6 y 7 antes de Cristo, según el cómputo actual. El gran problema se produjo cuando en el año 644 el calendario de Dionisio el Exiguo se oficializó para la cristiandad.
Ahora, después de descubrir que Jesús nació en el año 6 antes de esta era, dos hechos demuestran que Jesús no nació en diciembre: el nacimiento de Juan el Bautista y la anunciación a los pastores.
Primero: Según Lucas 1:26, María concibió a Jesús en el sexto mes del embarazo de Elizabet. Por tanto, Juan el Bautista era seis meses mayor que Jesús. Si descubrimos la fecha del nacimiento del primero, conseguiremos la de Jesús (Lc. 1:1-25).
• El padre de Juan el Bautista, Zacarías, era sacerdote (v. 5), y pertenecía «a la clase de Abías».
• «Abías» era el octavo de los 24 turnos del sacerdocio (1 Cr 24:7-10)
• Los turnos empezaban el 1 de Nisán, primer mes judío (1 Cr 27:2)
•                                                                                                                          Calendario Hebreo
Nisán oscila entre el 15 de marzo y el 13 de abril
• Cada turno duraba una semana, según 2 Crónicas 23:8 y la cita de Flavio Josefo en sus Antigüedades de los Judíos (XI, J:8)
• Si al 15 de marzo le sumamos las ocho semanas del turno de Abías, llegamos al 11 de mayo o al 9 de junio (dependiendo de la fecha de la Pascua)
• Al cumplir su turno, Zacarías volvió a su casa, y Elizabet quedó embarazada (Lc1:23-24)
• La fecha del embarazo de Elizabet oscilaría entre el 11 de mayo y el 8 de junio 
• Si María concibió cuando Elizabet estaba en el sexto mes de embarazo (Lc 1:26), la primera debió concebir del Espíritu Santo entre el 11 de noviembre y el 8 de diciembre de ese mismo año
• Si a eso le sumamos los nueve meses de una gestación normal, tenemos que Juan el Bautista nació entre el 11 de febrero y el 9 de marzo, y Jesús entre el 11 de septiembre y el 9 de octubre.
Segundo: Si nos remitimos a los pastores, que según Lucas, reunían los rebaños al aire libre durante la noche (Lc 2:8), cuando se les aparecieron los ángeles para anunciarles el nacimiento de Jesús. Henri Daniel-Rops, en el libro La vida en los tiempos de Jesús’, registra lo siguiente (cito): «Los rebaños pasaban la mayor parte del año al aire libre; los sacaban la semana antes de la Pascua (marzo-abril), y no regresaban hasta mediados de noviembre, al tiempo de las primeras lluvias de Hesván (octubre-noviembre). Invernaban bajo cubierta; por lo que no es probable que la fecha tradicional de la Navidad, en el invierno, sea correcta, dado que el evangelio dice que los pastores estaban en los campos».
Por otra parte, el clima de Israel indica que a partir de mediados de octubre, era imposible que los rebaños estuvieran al aire libre. ¿Qué nos indica todo eso? Que evidentemente Jesús no nació un 25 de diciembre de hace 2003 años. Entonces, ¿a qué se debe la fecha del 25 de diciembre? Al rastrear esa fecha, en la historia de la Iglesia primitiva, uno descubre que hasta el siglo IV no se consideraba una celebración cristiana. Tertuliano e Ireneo, cuando registraron las fiestas cristianas, no la incluyeron.
Por otra parte, en 389 d.C., el emperador Valentiniano decretó festivos todos los domingos y la Semana Santa (Pascua), pero no mencionó el 25 de diciembre.
Tampoco aparece en la lista de Teodosio (438 d.C), ni en la de Alarico (506 d.C), pero sí está en el Código Justiniano (534 d.C). El primer dato que se registró acerca del 25 de diciembre como Navidad, está en el Comentario sobre Daniel, de Hipólito de Roma, y ese escrito -si no es una interpolación posterior, como algunos creen-, pertenece al año 202. Sin embargo, fue en el pontificado del papa Liberio (352-366 d.C.), que se reconoció por primera vez en Roma -y después en todo el mundo cristiano-, como la fecha del nacimiento de Cristo, aunque antes -en Egipto, Asia Menor y Antioquía-, la celebraban el 6 de enero. Es significativo que fuera un romano el que incluyera el 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Jesús, porque ese era un día muy importante para los romanos. Ellos celebraban el día del «Sol Invicto», para clausurar la Saturnalia, entre el 17 y el 24 de diciembre. Según parece, un predicador del siglo V hizo la comparación entre el Sol Invicto y Cristo -que es el Sol de Justicia-, y a partir de ahí la sustitución de la fiesta pagana por la cristiana fue solo cuestión de tiempo.
La Saturnalia era una fiesta pagana, consagrada al dios Saturno, en la que comían y bebían en exceso, y se hacían regalos. Esta situación, condenada por los cristianos de la época, fue aprovechada por la Iglesia Católica para sustituirla por la Navidad y convertir el día del Sol Invicto, en el del nacimiento de Cristo, aunque este, como vimos, fue entre septiembre y octubre.
Saber que Jesús no nació un 25 de diciembre, y que algunas costumbres navideñas son de origen pagano, es suficiente para que algunos cristianos dejen de celebrar estas fiestas o se opongan a ellas. Sin embargo, un evento tan importante como el nacimiento de Jesús (Dios hecho carne), debe darse a conocer tanto como la fecha de Su muerte o el día de Pentecostés.
Es cierto que Jesús no nació un 25 de diciembre y que toda la festividad actual gira en torno al dios del derroche y el desenfreno, es propicio que cada cristiano genuino aproveche la oportunidad para dar a conocer al verdadero Jesucristo, el de la Biblia, no el de la tradición navideña pagana de hoy.




El nacimiento de Jesús fue profetizado desde que Adán y Eva pecaron (Génesis 3:15), prometiendo que vendría alguien que como simiente de la mujer heriría en la cabeza a la serpiente.
En Isaías 7:14-15 el profeta Isaías habla a Israel diciéndole que... «Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emmanuel. Comerá mantequilla y miel, hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno».
En Isaías 9:6, dice: «Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz». Los evangelios narran el anunciado nacimiento de Jesús.
El 25 de diciembre es el día señalado en el calendario nuestro como el día del nacimiento de Cristo. Pero... ¿Realmente nació Jesucristo en esa fecha? ¿Son las costumbres de ésta temporada de origen cristiano, o son las navidades el resultado de otra mezcla entre el paganismo y el cristianismo?
Cómo han de ver, el 25 de diciembre no es la fecha en que Cristo nació. Es evidente que nuestro Salvador no nació durante el invierno, pues cuando Él nació, los pastores velaban sus rebaños en el campo. «Había pastores en aquella región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño» (Lucas 2:8).
Como es sabido, los pastores en Palestina no hacen esto durante el invierno. Siempre traen sus rebaños de las montañas a los rediles antes del 15 de octubre.
¿Dicen las Escrituras en que época del año nació Cristo? ¡Sí! Las Escrituras indican que nació en el otoño. El ministerio de nuestro Señor en la tierra duró tres años aproximadamente. Su muerte ocurrió al final en la Pascua (Juan 18:39), lo cual era en la primavera.
Así que tres años aproximadamente antes del comienzo de su ministerio terrenal, marcan el principio de su ministerio en el otoño. Ahora bien, al comenzar Jesús su ministerio, tenía 30 años (Lucas 3:23). Esta era la edad aceptable para que un sacerdote pudiera empezar su ministerio, según el Antiguo Testamento. (Números 4:3).
De manera que como Cristo comenzó su ministerio a la edad de 30 años y esto era en otoño, 30 años atrás marcaría su nacimiento en dicha estación del año y no en el invierno. Aunque las Escrituras no indican la fecha exacta del nacimiento de Jesús.
Hay medios para averiguar la fecha aproximada del nacimiento de Juan el Bautista, hijo de Zacarías y Elizabet, y como Juan nació 6 meses antes de Cristo, al comparar ambas fechas podemos darnos cuenta de la fecha aproximada en que nació Jesús. Zacarías el padre de Juan, era sacerdote en el templo de Jerusalén. En aquella época cada sacerdote tenía un tiempo definido del año en que servía en el templo.
Había 24 divisiones o cursos de servicio durante el año. Los nombres de estos cursos son dados en 1 Crónicas 24:7-19. De acuerdo con Josefo, escritor judío, en su libro (Antigüedades de los Judíos, volumen 7, página 7,14), cada uno de aquellos cursos duraba una semana, la primera semana comenzaba en el primer mes, Nisán (Ester 3:7), al principio de la primavera.
Después de 6 meses, ese orden de cursos o divisiones era repetido para que cada sacerdote pudiera servir dos veces al año durante una semana.
Entonces tres semanas del año todos los sacerdotes servían juntamente durante el período de la Pascua, Pentecostés y la Fiesta de los Tabernáculos. Con estos datos como fundamentos, notemos que curso o división era el que Zacarías servía entonces.
Lucas 1:5-13, dice: «Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías... Aconteció que ejerciendo Zacarías el sacerdocio delante de Dios según el orden de su clase, conforme a la costumbre del sacerdocio, le tocó en suerte ofrecer el incienso... Y se le apareció un ángel del Señor puesto en pie a la derecha del altar del incienso. Y se turbó Zacarías al verle, y le sobrecogió temor. Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan».
¿En qué época del año ejercía Zacarías la clase de Abías? De acuerdo con 1 Crónicas 24:10, la clase de Abías era la octava en orden. Es decir, la fecha era entre Iyar 27 y Siván 5 o sea, del 1 al 8 de junio. Después de su servicio semanal en el templo, Zacarías fue obligado a permanecer otra semana porque a la siguiente era Pentecostés.
Pero tan pronto como cumplió su ministerio, regresó a su casa en los montes de Judea, aproximadamente a 50 kilómetros al sur de Jerusalén, y su esposa concibió (Lucas 1:23, 24), esto fue aproximadamente a mediados de junio, al añadir 9 meses a esto, llegamos a una fecha aproximada del nacimiento de Juan.
De acuerdo con esto, Juan nació al principio de la primavera en marzo. Puesto que Jesús era 6 meses menor que Juan (Lucas 1:26-36) simplemente añadimos este tiempo a la fecha en que Juan nació a mediados de septiembre. Como podemos ver, nuestro Señor nació en el otoño y no el 25 de diciembre.
Otra prueba de esta conclusión la tenemos en el hecho de que cuando Jesús nació, José y María habían ido a Belén a empadronarse (Lucas 2:1-50). No hay registros que indiquen que este período fuese en invierno, ni motivo alguno para creer como hemos leído muchas veces en comentarios sobre navidad, que el empadronamiento había causado la aglomeración de extranjeros que no permitió a José y María encontrar lugar en el mesón.
No hay ninguna razón para creer que fuesen tantos los judíos originarios de Belén radicados en estas poblaciones pues todos los judíos se hallaban unidos a las tierras de sus antepasados. José tuvo que hacerlo por causa de la persecución de Herodes contra el niño Jesús.
¿Qué causaría, pues, la aglomeración? Lo más probable es que fuera la fiesta anual de otoño a la que José y María solían concurrir como buenos judíos y aunque esta vez tenían razón para abstenerse, dado el estado de María, no pudieron hacerlo por coincidir con el edicto del empadronamiento.
Jerusalén era normalmente una población de 120.000 habitantes, pero según Josefo, durante las fiestas algunas veces se reunían hasta dos millones de judíos. Con tan grandes multitudes la gente que venía a las fiestas, no solamente se llenaba Jerusalén, sino que también la aldea de Belén, situada a sólo 8 Km. al sur.
Esto era al final de la siembra. Todo esto y la evidencia dada anteriormente, indican que el nacimiento de Cristo fue en el otoño y no el 25 de diciembre. Si Cristo no nació en diciembre. ¿Cómo llegó este día a ser parte del calendario de la iglesia? La historia nos da la respuesta.
En vez de ser este día el nacimiento de nuestro Salvador, éste era el día en que los paganos, durante muchos siglos, celebraron el nacimiento de su dios solar.
Un estudio de esto demostrará cuanto se rebajaron los líderes de la iglesia apóstata en sus esfuerzos por unir el paganismo con el cristianismo hasta el punto de poner el nacimiento de Cristo en una fecha que armonizara con la celebración pagana del nacimiento del dios sol.
Fue en el año 354 d.C. que la Iglesia Católica Romana en su afán de cristianizar el paganismo ordeno que el 25 de diciembre fuera oficialmente reconocido como el nacimiento de nuestro Señor Jesucristo, el día de la antigua fiesta romana del solsticio de invierno. La época invernal era cuando todos los dioses solares, desde Osiris hasta Júpiter y Mitra, celebraban sus cumpleaños.
Las celebraciones consistían en árboles de pino para Adonis, Saturno y otros que representaban el calor del nuevo nacimiento del sol en forma de fuego (La Rama Dorada, página 471). En Babilonia el cumpleaños era de Tammuz, era celebrado en ésta época del año con grandes fiestas, celebraciones y borracheras, igual que se celebra hoy en día.
La vieja celebración se dispersó y llegó a ser una costumbre tan arraigada en la Roma y Grecia paganas en los días de los bárbaros teutónicos, como en las épocas remotas de la civilización egipcia y en todas partes este período era siempre celebrado con fiestas y regocijo (Curiosidades de Costumbres Populares, página 242).
Fue esta misma fiesta la que se tomó para la celebración del nacimiento de Cristo y que ha llegado hasta la presente civilización.
Es algo conocido, que la mayoría de nuestra relación con la temporada de navidad y las fiestas, es el de dar regalos y el sentimiento de amistad, lo cual no es más que una herencia del festival de invierno romano procedente de la saturnalia, que proviene del paganismo (La Herencia de Roma, página 242).
Tertuliano menciona la práctica de intercambiar regalos en esta temporada como parte de la saturnalia romana. Cuando este festival fue adoptado por la iglesia romana, también se adoptó esta costumbre.
No queremos extendernos mucho para tratar sobre todas las costumbres navideñas como santa claus, y el comercio que se opera en esta temporada, pero vemos que todo ello está falto de fundamento bíblico y claramente identifica nuestras costumbres de hoy con las de la saturnalia de la Roma pagana.
Finalmente, para concluir con las costumbres de la temporada navideña mencionaremos el árbol de Navidad. Una fábula babilónica decía que Semiramis, la madre de Tammuz, afirmaba que durante una noche, un árbol verde se desarrolló de un tronco muerto.
El tronco presuntamente representaba a su esposo muerto, Nímrod. Y el árbol de pino llegó a ser el símbolo de que Nímrod había revivido en la persona de Tammuz. La idea se propagó y se desarrolló tanto que muchas naciones tienen sus propias leyendas de árboles sagrados.
Entre los druídas, los egipcios, los romanos, los cuales adornaban sus árboles con cerezas rojas durante la saturnalia, también los escandinavos y muchos más. Y al igual que otros ritos paganos, fueron absorbidos por el cristianismo.
Así mismo lo fue el uso del árbol de navidad, el cual recapitula la idea del culto con sus esferas brillantes en símbolo del sol y todas las festividades del invierno pagano han sido incorporadas al día de la Navidad.
En no menos de diez referencias bíblicas, el árbol verde es asociado con idolatría y culto falso. (Deuteronomio 12:2; 1 Reyes 14:23; 2 Reyes 16:4; 2 Reyes 17:10; Ezequiel 6:13), etc.
Naturalmente la gente de la época de Ezequiel, como lo indica el contenido de este pasaje estaban haciendo realmente un ídolo del leño. No quiere decir que en nuestros tiempos la gente ponga el árbol de navidad en sus hogares o iglesias para adorar a un árbol. Lo que estoy diciendo es que el uso del árbol de navidad es claramente algo traído del paganismo en una forma modificada. Pero cualquiera que sea la diferencia entre el viejo uso del árbol y las costumbres del presente, nadie puede negar que las costumbres son cosas de los hombres y Dios dice.
Finalmente citaremos al profeta Jeremías (10:3), donde dice: «Porque las costumbres de los pueblos son vanidad…». Usted decide si obedece la Biblia o sigue participando de una celebración a todas luces pagana, pero disfrazada de cristianismo...



¿Es real el espíritu de la Navidad?

La Leyenda del espíritu de la Navidad, es eso, una leyenda pagana y nada más. La celebración de la llegada del espíritu de la Navidad es una tradición de origen nórdico, que paulatinamente se introdujo en Venezuela. Esta festividad toma la fecha del 21 de diciembre, día en que la Tierra entra en el Solsticio de Invierno, es decir, cuando el planeta se encuentra en el punto más lejano de su órbita respecto al sol; es la ocasión propicia para que, entre las diez y unos minutos (según el año) el espíritu de la Navidad baje a la tierra y visite a los hombres de buena voluntad.
Cuenta la leyenda que, hace uno ochenta y dos mil años, un ser de una galaxia muy lejana llegó al planeta Tierra, específicamente en la zona que actualmente se conoce como Escandinavia. Este individuo, caracterizado por una contagiosa alegría, era un viajero errante que predicaba sus conocimientos sobre la vida en otras galaxias. De contextura delgada, alto y apariencia juvenil, del cuerpo de aquel ser trascendente se desprendían destellos luminosos de color rojo y dorado. Estas emanaciones se transmutaban en oro y piedras preciosas, las cuales eran recibidas por los pobladores como obsequios de condensación de energía y no por una valía mercantil, inexistente en aquellos tiempos inmemorables. Como todas las leyendas, esta maravillosa historia esconde un trasfondo realista. El ahora conocido como el Maestro de la Natividad fue un hombre muy bondadoso, característica que le mereció la inmortalidad en una figura magnánima que, cada año, está dispuesta a dar millones de regalos.
Según esta historia irreal y mística que cobra incautos cada año, señala que este supuesto espíritu desciende de forma etérea en todos los hogares que le dan la bienvenida, recibimiento que se retribuye con abundancia, paz y amor para los próximos doce meses. Según esta publicitada mentira la manera más sencilla de recibir y celebrar la llegada del espíritu de la Navidad es con sana alegría, acompañando ese sentimiento con la ignición de velas rojas, doradas y violetas, siempre en números impares. La bienvenida se representa simbólicamente con la apertura de todas las puertas y ventanas, además del uso de esencias de mandarina en el hogar. Se hace todo un ritual similar a una sesión de hechicería sazonada con Nueva Era donde se usan fragancias, velas, alimentos, etc.
El único espíritu que llegó con el nacimiento de Cristo fue el Espíritu Santo, quien junto al Hijo de Dios, Jesús y al Padre en su trono forman al Dios trino. El Espíritu Santo fue el que vino sobre María para que concibiera de manera milagrosa y sobrenatural. Es el Espíritu Santo el que viene sobre las vidas que le abren no las ventadas para realizar un ritual pagano, sino al corazón que se abre para que Jesucristo entre a la vida en la persona de ese Espíritu lleno de amor, gracia y misericordia como lo es el Espíritu de Dios.
Debemos prestar atención a lo que dice la Biblia con respecto a los espíritus engañadores que se disfrazan de ángeles de luz para engañar a la humanidad y apartarla de Dios, llevándoles por cualquier viento de doctrina ajena a la Palabra de Dios contenida en la Biblia. Es la Sagrada Escritura que nos ordena probar a los espíritus, pues si éstos no reconocen que Jesucristo vino en carne, murió en la cruz por la humanidad y resucitó al tercer día desechémoslo porque no es de Dios.
¿Acaso glorifica a Cristo este supuesto espíritu de la Navidad?, por supuesto que no, entonces tenga cuidado y no se deje engañar. No abra sus ventanas ni invoque a ningún espíritu engañador disfrasado de la verdad que sólo encarna Jesucristo.



La Arqueología y los Reyes Magos   
                  
En ocasiones algunos escépticos han usado la mención de los Magos de Oriente para mofarse de la Biblia y el recuento bíblico del nacimiento de Jesús alegando que los Magos no existieron y que sólo fueron fruto de la imaginación vívida de los escritores de los libros bíblicos en los que se mencionan. Pero... Los Magos de Oriente no son personajes creados por siglos de tradición cristiana. Su existencia, además de quedar bien testificada en el Evangelio, ahora es documentada por los descubrimientos arqueológicos.
Esta curiosa y extraordinaria revelación se encuentra contenida en una tablilla, en la que se han acuñado caracteres cuneiformes. Se trata de un auténtico documento astronómico y astrológico (entonces las dos disciplinas eran hermanas gemelas) que revela la existencia de una conjunción de Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis en el año 7 antes de Cristo.
Los Evangelios enmarcan el nacimiento de Jesús en tiempos del censo del imperio ordenado por César Augusto, cuando Quirino era gobernador de Siria, y en los últimos años del rey Herodes, quien falleció el mes de marzo del año 4 a.C. Para los historiadores, Jesús nació unos siete años antes del año «0». El evangelista Mateo (2:2) pone en relación el evento de Belén con la aparición de una estrella particularmente luminosa en el cielo de Palestina. Y es precisamente en este momento en el que la tablilla de arcilla ofrece un testimonio particular.
Existen muchas hipótesis sobre la estrella que vieron los magos («magoi» en griego era la palabra con que se denominaba a la casta de sacerdotes persas y babilonios que se dedicaban al estudio de la astronomía y de la astrología) y que les llevó a afrontar un viaje de unos mil kilómetros con el objetivo de rendir homenaje a un recién nacido.
El 17 de diciembre de 1603, Johannes Kepler, astrónomo y matemático de la corte del emperador Rodolfo II de Habsburgo, al observar con un modesto telescopio desde el castillo de Praga el acercamiento de Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis, se preguntó por primera vez si el Evangelio no se refería precisamente a ese mismo fenómeno. Hizo concienzudos cálculos hasta descubrir que una conjunción de este tipo tuvo lugar en el año 7 a.C.
Recordó también que el famoso rabino y escritor Isaac Abravanel (1437-1508) había hablado de un influjo extraordinario atribuido por los astrólogos hebreos a aquel fenómeno: el Mesías tenía que aparecer durante una conjunción de Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis. Kepler habló en sus libros de su descubrimiento, pero la hipótesis cayó en el olvido perdida entre su inmenso legado astronómico. Faltaba una demostración científica clara.
Llegó en 1925, cuando el erudito alemán P. Schnabel descifró anotaciones neobabilonias de escritura cuneiforme acuñadas en una tabla encontrada entre las ruinas de un antiguo templo del sol, en la escuela de astrología de Sippar, antigua ciudad que se encontraba en la confluencia del Tigris y el Eufrates, a unos cien kilómetros al norte de Babilonia. La tablilla se encuentra ahora en el Museo estatal de Berlín.
Entre los numerosos datos de observación astronómica sobre los dos planetas, Schnabel encuentra en la tabla un dato sorprendente: la conjunción entre Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis tiene lugar en el año 7 a.C., en tres ocasiones, durante pocos meses: del 29 de mayo al 8 de junio; del 26 de septiembre al 6 de octubre; del 5 al 15 de diciembre. Además, según los cálculos matemáticos, esta triple conjunción se vio con gran claridad en la región del Mediterráneo.
Si este descubrimiento se identifica con la estrella de la Natividad de la que habla el Evangelio de Mateo, el significado astrológico de las tres conjunciones hace sumamente verosímil la decisión de los Magos de emprender un largo viaje hasta Jerusalén para buscar al Mesías recién nacido.
Según explica el prestigioso catedrático de fenomenología de la religión de la Pontificia Universidad Gregoriana, Giovanni Magnani, autor del libro «Jesús, constructor y maestro» («Gesú costruttore e maestro, Cittadella, Asís, 1997), «en la antigua astrología, Júpiter era considerado como la estrella del Príncipe del mundo y la constelación de Piscis como el signo del final de los tiempos.
El planea Saturno era considerado en Oriente como la estrella de Palestina. Cuando Júpiter se encuentra con Saturno en la constelación de Piscis, significa que el Señor del final de los tiempos se aparecerá este año en Palestina. Con esta expectativa llegan los Magos a Jerusalén, según el Evangelio de Mateo 2:2». «¿Dónde está el Rey de los judíos que ha nacido? Pues vimos su estrella en el Oriente y hemos venido a adorarle», preguntan los magos a los habitantes de Jerusalén y después a Herodes. La triple conjunción de los dos planetas en la constelación de Piscis explica también la aparición y la desaparición de la estrella, dato confirmado por el Evangelio.
La tercera conjunción de Júpiter y Saturno, unidos como si se tratara de un gran astro, tuvo lugar del 5 al 15 de diciembre. En el crepúsculo, la intensa luz podía verse al mirar hacia el Sur, de modo que los Magos de Oriente, al caminar de Jerusalén a Belén, la tenían en frente. La estrella parecía moverse, como explica el Evangelio según Mateo (2:9): «delante de ellos».
En estos momentos, donde el descubrimiento de otro importantísimo dato arqueológico que prueba la existencia de personajes como José, el esposo de María, la madre de Jesús, además de uno de los hermanos carnales de Jesús - sí, nacido del vientre de María - esta reciente revelación sobre la realidad histórica de estos sucesos, nos deben hacer sentir a los creyentes muy complacidos de que por fe hemos creído por tanto tiempo, pero ahora nuestra fe ha sido confirmada. ¡Gloria a Dios en lo alto!
De ese modo quienes tratan de hallar alguna similitud entre el paganismo y la religión cristiana, han querido dar una explicación bíblica al decir que esta tradición de dar e intercambiar regalos tuvo su origen como un recuerdo cuando los reyes magos llevaron regalos al niño nacido en Belén.
Hermanos, amigos, no eran ni santos, ni reyes, la Biblia los llama magos, pero con una connotación no hacia el ocultismo, sino hacia la sabiduría, pues eran los sabios. Los sabios no intercambiaron regalos entre ellos, sino que dieron sus regalos a Jesús, el nacido Rey de los Judíos.
Era una costumbre oriental el presentar regalos al estar ante un Rey. Pero estos no eran regalos de nacimiento. Cuando los sabios llegaron, fue mucho después del nacimiento de Jesús, se calcula por datos bíblicos e históricos que debió haber sido 2 años después de nacido nuestro Señor y no a unos días como se celebra hoy en día cada 6 de enero.
Para ésta fecha Jesús ya vivía en su casa (Mateo 2:9-11). Y no en el establo. Obviamente, los regalos de los sabios no eran regalos navideños.
He aquí otra celebración no bíblica y errada que se ha querido cristianizar. Sepa usted la verdad y no participe de lo que al Señor no le agrada.